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余侠:技巧与人品,艺术与人格

2019年11月26日

文物鑒賞家收藏家,原商務印書館老板,人大副委員長陳叔通有當代中國四大書家之說:康生、郭沫若、齊燕銘、沈尹默。近又見文追捧黨棍恶人康生的書法如何了得,說其文革期間並沒有掠奪抄家物資,而且是保護文物有功等等。而撰寫此故事的則是文革期間呼風喚雨的文革小組成員與風云人物-王力。

世間碰上了腦殘則是最惱人之事了。所謂的藝術家、文人等文化精英們,如只問技藝,不問人格,即不從良知出發,此乃是古今文明中最悲哀之處了。

試問,一個有正義感有良知而追求文學藝術的人,怎有可能砸下重金去購買法西斯戰爭狂人希特勒早期的畫作,掛在自己的客廳裡?

一個有正義感有良知而追求文學藝術的人,又怎能去欣赏-在六十年代初已是荒年時,還逼迫饥民,制造饿稃人間慘劇的,柄权在握的省府大員舒同的書法?

一個有正義感有良知而追求文學藝術的人,怎會在大庭廣眾之場所背誦,或是在文章中引用,上世紀六、七十瘋狂年代衍生的,喪失基本人性的怪胎殺人犯顧城的所谓現代诗詞句?

一個有正義感有良知而追求文學藝術的人,當見到那卑弓曲膝的阿腴諂媚,連自己的親生骨肉被虐殺時,竟然一句不滿之詞都沒有的詩人郭沫若,怎再會去念叨他的成名之作,詩歌”女神”?

一個有正義感有良知而追求文學藝術的人,在真正了解那位偽人的真實偽行後,還會有興趣去觀賞那龍飛鳳舞的詩詞行文?

據載,宋代蔡京、秦檜、明代嚴嵩,人品差書法好是歷史上筆走龍蛇的三位大奸臣。歷代書法評價中,書品和人品是一個血肉相連的整體,人品歷來高於書品。書法是學識、才能、品質高度融合的體現。司馬光曾經説過:才勝德者,小人也。古人云:字如其人。把人品低下的書家書法作品收藏于室,恰似收藏邪惡之氣,不僅玷污家風,也有損於藏家人品。因此,奸臣蔡京、秦檜、嚴嵩等雖堪稱書法大家,但他們的書法傳世極少,正謂因人廢字也。

技巧與人品,藝術與人格歷來是不可分開的。

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